الحاج ملاعلي العلياري التبريزي

650

بهجة الآمال في شرح زبدة المقال

الشفق ، ولم يكن ذلك انما ذاك للمسافر وصاحب العلة وقال إن رجلا سأل أبا الحسن عليه السّلام فقال كيف قال أبو عبد اللّه عليه السّلام في أبى الخطاب ما قال ثم جائته البراءة منه ؟ فقال له : أكان لأبى عبد اللّه عليه السّلام ان يستعمل وليس له ان يعزل . حدثني محمد بن مسعود قال حدثني حمدان بن أحمد قال حدثني معاوية بن حكيم وحدثني محمد بن الحسن البرانى وعثمان بن أحمد بن حامد قالا حدثنا محمد بن يزداد ، قال حدثنا معاوية بن حكيم عن أبيه عن جده قال بلغني عن أبي الخطاب أشياء فدخلت على أبى عبد اللّه عليه السّلام فدخل أبو الخطاب وانا عنده أو دخلت وهو عنده فلما ان بقيت انا وهو في المجلس قلت لأبى عبد اللّه عليه السّلام ان ابا الخطاب روى عنك كذا وكذا ، قال : كذب قال فأقبلت اروى ما روى شيئا فشيئا مما سمعناه وأنكرناه الا سألت عنه ، فجعل يقول كذب وزحف أبو الخطاب حتى ضرب بيده إلى لحية أبى عبد اللّه عليه السّلام فضربت يده وقلت : خل يدك عن لحيته فقال أبو الخطاب يا أبا القاسم لا تقوم ؟ قال أبو عبد اللّه عليه السّلام : له حاجة حتى قال ثلاث مرات كل ذلك يقول أبو عبد اللّه عليه السّلام له حاجة فخرج فقال أبو عبد اللّه عليه السّلام : انما أراد ان يقول لك يخبرني ويكتمك فابلغ أصحابي وابلغهم كذا وكذا قال قلت فانى لا احفظ هذا فالقول ما حفظت وما لم احفظ قلت أحسن ما يحضرني ، قال نعم فان المصلح ليس بكذاب . قال أبو عمرو الكشي هذا غلط ووهم في الحديث انشاء اللّه تعالى لقد اتى معاوية بشئ منكر لا تقبله العقول ، وذلك ان مثل أبى الخطاب لا يحدث نفسه بضرب يده إلى لحية أقل عبد لأبى عبد اللّه عليهم السّلام فكيف هو صلى اللّه عليه . حمدويه قال حدثنا يعقوب بن يزيد عن العباس القصباني ، ابن عامر الكوفي عن المفضل قال : سمعت أبا عبد اللّه عليه السّلام يقول : اتق السفلة واحذر السفلة فانى نهيت ابا الخطاب فلم يقبل منّى . حمدويه قال حدثني محمد بن عيسى عن النضر بن سويد عن يحيى الحلبي عن أبيه عمران بن علي قال سمعت أبا عبد اللّه عليه السّلام يقول : لعن اللّه ابا الخطاب ،